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México: Reivindicación de ataques contra el INP Ramón de la Fuente en Taplán

Nota por El Activista:
Pese no compartir la mayoría de los puntos que se exponen en el comunicado, creemos necesaria su publicación para no ayudar a la censura en torno al sabotaje y los actos de combate contra el sistema de dominación (como le llamamos nosotrxs), pero a esto; quisiéramos tocar varios puntos, tales como en el que se ataca a los veganxs primitivistas por no ser la dieta vegana una dieta “natural y salvaje”, pues a modo de respuesta; para nosotrxs el veganismo es un arma, una herramienta cotidiana mas en esta guerra social, por ello abogamos por difundirlo como forma de lucha constante contra la industria capitalista y consigo contra la explotación de animales. Seguir leyendo México: Reivindicación de ataques contra el INP Ramón de la Fuente en Taplán

Hacia la conquista del estado natural

“…el Estado sólo ve los ojos de los billetes, dólares para unos pocos y hambre para muchos. El Estado… está ciego para ver la profundidad de los mares, escuchar las voces de los ríos, sentir el parto múltiple, maravilloso de olores multicolores de la madre tierra, el aletear de los pájaros, el canto de las montañas, las voces de los vientos…”  Rayen Kvyeh, poeta y escritora mapuche.

Todo poder tiende a subdividir los aspectos dominados con tal de poder ejercer fácilmente su dominación, este ejercicio de división, amplia las posibilidades de dominación difusa, por parte de quien lo ejerce, ya que oculta relaciones directas entre un tipo de dominación y otra, haciéndolas irreconocibles hasta para sus victimas, quienes encuentran al culpable con diferentes rostros y mascaras, que lo hacen ser “una silueta más, en una noche oscura”, creando una parcelación de espacios o aspectos dominados, logrando que todos los explotados, unidos por el mismo explotador, se crean victimas de diferentes opresiones. Esta característica del poder difuso, propio de esta civilización postmoderna, es la que comúnmente nos hace creer que la raíz de la dominación y explotación de nosotros como especie, es diferente a la misma que se ejerce sobre los demás seres y el resto del planeta, y que la extinción(1) de sus espacios vitales o ecosistemas, es un tema ajeno a nuestra especie, y que no tiene injerencia dentro de nuestro proceso de emancipación, haciéndonos creer que al abolir la dominación del hombre por el hombre, los factores que generaron el poder y su jerarquisación, quedarán ajenos a nuestros valores y nuevas formas de vida. Seguir leyendo Hacia la conquista del estado natural